活得快樂幸福 黃榮輝 作
人活著的最終目的 就是追求快樂幸福
人為何而活?是只為了爭名奪利?如果爭名奪利並不能帶來真正的快樂幸福,又何須全心
全力去爭名奪利?這樣說來,人活著的最終目的,就是為了追求真正的快樂幸福。除此之外,
其他的種種標的,都算是次要的目的。
人究竟要怎樣才能活得快樂幸福?大概來說需要實現兩大項的標的,一是欲望的滿足,二
是希望的達成。
人活著自然會產生許多欲望,最基本的是生理的需求所產生的欲望。像肚子餓了,就產生
想吃的欲望,口渴了就產生喝水的欲望。欲望不能滿足,就會感到痛苦,像飢寒交迫,將
難以忍受。每當欲望滿足之時,就帶來一種圓滿的快樂。
人的慾望無止境 永遠無法完全滿足
可是,在低層次的欲望滿足之後,又產生較高層次的欲望。譬如充飢之後,要求美味,隨
著講究食品的精緻,再提昇食的場合氣氛要更高雅。可知人的欲望,由低層次而向高層次無止
境地提昇,這樣永遠也沒有完全滿足之一日。
這樣說來,人的欲望是無法完全滿足的,而欲望不能滿足,又會產生痛苦而失去快樂,為
了減少痛苦,只好講求「節慾」,讓欲望不致無限制地提昇,保持在中低層次的欲望,這些欲
望容易獲得滿足,因而能夠維持著快樂的生活。
一般人常說,人生不如意事,常佔十之八九,可見人生在世不可能事事順心,樣樣都如我
意。因此一定會面臨許多我不喜歡的人、事、物、境,於是對接近我的人、事、物、境,常表
現出不悅的怨言與嫌棄,而消減了珍惜和尊重的善意。這樣就容易引起對現實的不滿和不悅,
而消除了可以滋生快樂的根源。
多注目美好的部分 少去想像醜惡的事物
其實世間的人、事、物、境,都是優劣美醜並存的,有其優美的部份,也有其醜惡的部份
。要看站在何種角度去觀察或評量,因此對於同一的人、事、物,有些人覺得喜歡,但也有些
人感到厭惡。如果將觀察的焦點集中在優美部份,就會萌生喜愛之心而快樂起來;如果將觀察
的焦點集中在醜惡部份,就會產生厭惡之心而憂傷怨恨。
因此人要活得快樂,不論對人、對事、對物,多去注目、觀賞、想念、回味那些美好的部
份,盡量少去注目、回想、惦念、訴說那些醜惡的部份。把美好有趣的人、事、物,常牢記在
心頭,將醜惡討厭的人、事、物趕緊拋棄淡忘,像輕煙晨霧隨風消散。要像兒童一樣,對任何
人都感到喜歡,對任何事都覺得有趣,對任何東西都感覺可愛。
珍惜現在所擁有的 不去想自己所缺乏的
人如果能珍惜享用現在自己所擁有的,才會感到幸運,普通人所擁有的都在增加,如能善
用所擁有的,才會對增加感到可貴。反之,如果看到想到自己所缺乏的,就會感覺自己的貧乏
與可憐,心裡會充滿悲傷失望,心態上會有離幸福很遠的感受。這樣就無心去享受自己所擁有
的,那麼自己所擁有的卻不會對我產生快樂幸福的感覺。
自己所擁有的人、事、物,要能善加運用才能對我產生效用,如不能善用,有時反而會對
我產生傷害。譬如金錢財寶,如不去運用它,對我並無益處,反而增加保管儲存的麻煩,甚至
因懷有財寶而引起歹徒的覬覦,帶來謀財害命的恐懼。所謂「懷璧其罪」,就是因懷有奇世珍
寶,而帶來許多想像不到的苦惱。
人生並不是擁有很多就會快樂幸福
因此人生不必要求擁有很多,主要在於已經擁有的能夠善加利用。人生並不是擁有很多就
會快樂幸福,只有懂得運用與享受,才會讓我感到快樂。因此,雖是億萬富翁,如不懂得運用
與享受,照樣會有很多苦惱。許多人之所以活得不快樂,並不是由於擁有不夠多,而是由於不
懂得善加運用與享受。
很多人認為只要錢多就會快樂,可是有許多富翁並不一定活得快樂。主要原因在於要怎樣
才會覺得錢多,在跟別人相比之下,永遠都覺得比別人少。所謂「比上不足」,如果總是跟勝
於我者相比,永遠都會覺得自己不如人,因而感到不滿足而悶悶不樂。
所謂「知足常樂」,能夠感覺滿足的人,才會得到快樂。但能否覺得滿足,在於一個人貪
念的強弱,如果貪念很強,就會貪得無厭,永遠都感覺不足;一個人如果不貪心,就會很珍惜
現在所擁有的,好好地享用已經擁有的,這樣現在所擁有的雖然不多,但對我都能產生效果,
因而感到幸福快樂。
對快樂美好的事情念念不忘 對傷心痛苦的事情儘早遺忘
要作快樂人,必須養成對於快樂有趣、美好幸運的事情,常存心中、念念不忘,並且經常
提起過去快樂有趣、美好幸福的事情,這樣時時重溫過去的甜美,擴大了美好的效應,讓人經
常沐浴在快樂幸福中。
對於過去種種不愉快的事物,如傷心、失望、痛苦、怨恨、懊悔、憤慨等不良事物,都視
作輕煙晨露般消失無蹤。要盡量避免重提過去的傷痛,因為多提一次過去的傷痛,無異對自己
多傷害一次。所以要儘早地遺忘過去的傷痛,趕快走出過去痛楚的陰影,過去的傷痛或不幸如
果不能趕緊拋棄,將成沉重的包袱,把人壓得快樂不起來。
每一個人都遭遇過不幸或傷心痛苦的事情,如果將這些傷痛的事情留在心中念念不忘,將
隨年紀的增加而越積越多,這樣心中裝滿過去傷痛的事情,當然就快樂不起來,而且年紀越大
就越不快樂。人生不如意的事常佔十之八九,如果不能將這些不如意事隨時淡忘或拋棄,將很
快地累積成大量佔居心中,如此就很難讓人快樂起來。
大人不記小人過 淡忘別人的過錯
寬宏大量的人比較容易活得快樂,所謂「宰相肚裡可撐船」,「大人不記小人過」,「量大福
也大」,能夠原諒別人的過錯,也能容納不同甚至反對的意見,這樣心中就不會存有怨恨與不
平不滿。淡忘了別人曾經對我的詆毀與刁難,則可消減怨恨的意識,心中無怨尤,就容易滋生
友愛的情懷。
心胸狹窄的人,容忍不下別人的一個白眼,別人的竊竊私語,就懷疑在說他的壞話,別人
的默默無語,就誤認別人對他不滿。凡事斤斤計較,芝麻小事也要認真追究,別人無心之過,
也不能諒解。如此,無論怎樣都動輒得咎,吹毛求疵的結果,無事可生事,小事變大事,成為
「天下本無事,庸人自擾之」。
面帶微笑最可愛 沒有笑意會面目可憎
要做快樂人,必須養成快樂的習性,首先養成臉上經常帶笑的習慣,臉上有笑會變美,笑
容可掬,滿臉春風的人,會顯得輕鬆可愛。面帶微笑,表示友善歡迎、輕鬆愉快。展露微笑,
是最高雅優美的表情,也是親善得意的表徵。所以照相時要留下最佳的影像,一定要展露笑臉
,只有傷心痛苦、怨恨憤怒的人,臉上才會失去笑意。
一個人臉上如果沒有一絲笑意,表示心裡是不高興的,也許是憂愁哀傷,也許是埋怨憤怒
,都是屬於負面的情緒,都會破壞自己和別人的快樂。臉上沒有笑意,會讓人感覺冷漠無情,
面目可憎。人人都厭惡這種沒有笑意的嘴臉,因而容易遭受別人的抗拒與排斥,如此人際關係
不能和諧,彼此都會失去歡樂。
幽默風趣的習性 可以自娛娛人
要有快樂的習性,其次要養成幽默風趣的習慣,幽默風趣的習性,不但讓自己活得輕鬆愉
快,同時也把快樂散發給別人。一個EQ高的人,都是富有幽默感,他的談吐表情都讓人感覺
輕鬆愉快、有趣可愛。說話像唱歌那麼好聽,說話的口氣與內容,讓人聽來覺得順耳舒服。幽
默的言行都不會傷害別人,都讓人心悅誠服。
風趣詼諧的風格,可讓人在平淡無味的生活中添加一些情趣,可使刻板單調的生活增加潤
滑劑,讓平靜的生活盪出漣漪。風趣詼諧是一種製造快樂的行為,跟別人相處的時候,可以皆
大歡喜。快樂是可以互相感染的,能讓別人快樂,反映回來也會使自己沾染到快樂。因此,讓
自己快樂的最佳方法,就是先設法讓別人快樂。
常說笑話 容易成為風趣快樂的人
第三個快樂的習性是常說笑話,大凡幽默風趣的人都喜歡說笑話,能夠讓人笑,就是能讓
人快樂。有些笑話可令人噴飯,有些笑話可使人解頤開心,在嚴肅尷尬的氣氛中,需要適當的
笑話來化解;在平淡無聊的生活裡,需要說一些笑話來點綴。聽了很有意思的笑話,要把它牢
記起來,等到適當時機說出來,與在場的人一起分享。
要有蒐集笑話的習慣,除了聽別人說的笑話加以熟記外,還要翻看笑話書籍,將其中精采
奇妙的笑話背誦起來,據為己用,只要收藏有豐富的笑料,隨時都可以提出來逗樂。快樂的人
,必定有滿肚子的逗趣材料,這樣在生活上經常講些笑話,一方面是消遣自己,另一方面也可
逗樂別人。能將自己練成說笑話的高手,就容易成為風趣快樂的人。
要成為快樂幸福的人,必須盡量戒除會產生負面情緒的言行,譬如謾罵、憤怒、抱怨、斥
責、批評、諷刺、嘲笑、傲慢、發牢騷等不良言行。其中最重要的是不要輕易罵人,因為一開
罵,不但自己心裡滋生怒氣,被罵的人也必定會不高興。任何人被罵都會出現辯解、抗拒、頂
撞等不友善的反應,因而罵人者容易惹人討厭。
罵人者是破壞快樂幸福的罪魁禍首
罵人者可說是破壞快樂幸福的罪魁禍首,也撲滅了人與人之間輕鬆和諧的氣氛。喜愛罵人
者,必定活得不快樂,也一定有許多人討厭他。罵人是損人也不利己的行為,絕不是智者所樂
用,只有學養差、脾氣壞的人,才會喜歡罵人。罵人是不智的、粗魯的行為,罵人時所說的都
是氣話,常會用詞不當、出口不遜,有損個人的風格。
所謂「禍從口出」,指的是隨便罵人。罵人只會招怨招禍招災,對自己對別人都沒有一絲
好處,有了喜歡罵人的惡習,就等於遠離了人生的快樂幸福。因此喜歡罵人的惡習不改,就很
難活得快樂幸福。冷靜觀察別人在罵人時的嘴臉,是否凶狠醜惡惹人討厭。這樣說來罵人只有
傷害自己的品性及降低自己的品格,那又何須隨便罵人?
須知家裡的罵聲一出口,輕鬆快樂的氣氛就被驅走,和樂幸福的心態被摧毀。如果家中罵
聲不斷,必定會使全家雞犬不寧。如果家中有一個人喜歡罵人,那這個家就很難和樂安寧。幸
福的家庭,只有笑聲、歌聲和讀書聲,但一定聽不到罵聲。要能這樣,必須家中的成員都不會
輕易罵人。
常見的夫妻吵架,起因是其中一人隨便罵人。夫妻吵嘴如互不相讓,必會越罵越起勁,在
唇槍舌戰中,招招攻擊對方的弱點,越罵越氣被逼得使用惡毒的字眼,讓人聽來受不了,恩愛
夫妻便成冤家。甚至罵得厲害,便會動起武來,產生了家庭暴力,有一方被打得遍體鱗傷。這
就是喜歡罵人帶來的後遺症,而維護恩愛夫妻的甜言蜜語早就忘光了。
罵人是舊社會專制時代為了豎立威嚴的手段,像君主時代當皇帝的一開罵,在場的大臣們
個個心驚膽戰,誰敢不怕可能就要受災殃。專制獨裁時代,皇帝握有生殺大權,罵聲之後可能
隨著大刑伺候,誰敢不提心吊膽,這樣罵人當然可以立威。可是現在已時過境遷,由專制獨裁
改變為民主自由,罵人已經失效了。
在民主社會用責罵來制止別人 已是落伍的笨方法
現代民主社會,罵人不但沒有效用,而且常會招來反彈與對抗。在民主社會,人人都有發
表自己意見的權利,人人都必須遵守法紀、服從真理。因此任何人都不能隨便罵人,現代社會
用罵,已經無效了。現代社會你大聲罵人,別人可能會更大聲回罵,誰都不怕誰。民主社會連
當總統的開罵,人家都不會害怕,因為總統犯錯,照樣要受法律的制裁。
在民主社會想用責罵來制止或糾正別人,可說是落伍的笨方法,不但效果不彰,而且容易
引起反效果,使事情變本加厲,更難以收拾。在現代社會不管是什麼身分,都不可隨便罵人,
否則將被人鄙視與唾棄。當主管的隨便罵人,必得不到部署的認同;當老師的隨便罵人,必得
不到學生的尊重。
憤怒是既害己也傷人的行為 何必隨便發脾氣
憤怒也是扼殺快樂幸福的有害情緒,破口大罵和大發雷霆都是損己又傷人的行為,不但有
害自己的身心,也有損自己的形象,有如投下一顆炸彈,毀滅了在場所有人的和樂氣氛。想想
看,人在盛怒的時候,臉色變青,全身發抖,眼球睜大,呼吸急促,血脈僨張,大怒一次,對
自己的身心不知有多大傷害?
人在發怒的時候,茶飯不思,表示消化不良。喜歡生氣的人,血壓容易升高;也有年紀較
大的人,由於驟然大怒而引起腦中風。因大怒而中風,別人會說他活該,那是自找的。人生有
什麼事值得大怒,看開點肚量放大點,任何事都可以寬容。發脾氣不但破壞了自己的好心情,
也讓別人不高興,可說是既害己也傷人的行為,那又何必隨便發脾氣!
喜歡埋怨、喜歡發牢騷的人,心情必定不佳。人之所以會埋怨,會發牢騷,是由於對現況
不滿意、不喜歡。大概平日愛挑剔的人,多半對現況有所嫌棄、很難合意,因而容易怨天尤人
。俗云:「人生不如意事常佔十之八九」,如加上斤斤計較愛挑剔,那讓人滿意的事物就太少了
,這樣就無法快樂得起來。
能隨遇而安 隨緣而喜 何時何處都歡喜安適
因此人要活得快樂,必須要有隨遇而安、隨緣而喜的心態,不論身在何處都能覺得很安適
,不論跟誰在一起都覺得很喜歡。不會刻意挑剔,也不會嚴苛嫌棄,能夠欣賞或善用其優點而
從中獲得好處。因此要多看多想多記多念人、事、物、境的優點與好處,然後才能充分地享受
或運用接近我的人、事、物、境。
天生我才必有用,每一個人雖然不是十全十美,但每一個人都有他的專長或優點。如能了
解其專長與優點,都有值得借重或向他學習請教之處。所謂「三人行必有吾師焉」,術業有專
攻而能各精一行,譬如某人雖然很年輕,但對電腦很有研究,能巧妙地利用電腦做許多事,他
對電腦的運用了解甚多,值得向他請教。
天下萬物都有他的用途,如果能了解它的特性,都有其利用價值。實際上天下萬物都沒有
廢物,只是不懂得利用,才會拋棄它而成廢物。所謂「廢物利用」,化腐朽為神奇,糞土落葉
也可作成肥料,廢紙也可製成紙板或再生紙,破銅爛鐵都還有利用的價值。地球的資源有限,
不應該浪費資源,我們使用過的物資,仍有許多可以回收再利用的餘地。
世上如果人人都能人盡其才,物物都能物盡其用,便可過著富裕安樂的生活。因為社會需
要各種各類的人才,也需要各種各類的物資。就如一部機器,每一部份的零件都是重要的,如
果缺乏一跟螺絲釘,都有可能影響整個機器的運轉。因此,無論是誰,只要能恪守自己的崗位
盡職,都是有價值、可敬可佩的人。
人要活得有價值,最重要的是盡力地扮演好自己的角色,在自己所佔居的崗位上,賣力地
做個稱職的人。當小丑就要成為讓人喝采的小丑,當小生就要成為傑出的小生,當苦旦就要成
為感人的苦旦。只要盡心盡力地演出,扮什麼像什麼,演得逼真,演得精采,不管扮演什麼角
色,都讓人可敬可愛。
名利並不是人生最重要的東西 擺脫金錢關才能逍遙快活
人生勞苦奔波,只是為了追求名利,但世人對於名利永遠都不知足,在貪得無饜的驅使下
,陷入名利追逐場中搶奪苦鬥而失去了快樂自由。有些人禁不起名利的誘惑而身陷其中,身不
由己地聽從名利的使喚,名利至上,名利萬能,惟名利是從,成為名利的忠實奴隸。為了名利
寧願犧牲自己的自主與享受,迷戀名利而心甘情願地套上名利的枷鎖。
世上好像只有名利最吸引人,多少人被名利的鎖鏈綁住而無法掙脫,跟隨著名利的指揮棒
而起舞。名利難道是人生最重要的東西?為了名利而捨棄快樂幸福是否值得?縱然有一天擁有
的名利,是否就能永遠不會失去?事實上名利都是身外之物,生不帶來,死不帶走,縱然是億
萬富翁,死的時候還不是兩手空空離開人間。
世上有許多東西是無法永遠掌握的,包括財富與名望都一樣,隨時都有失去的可能。有人
花了半生的積蓄買了一棟房子,在1999年9月21日大地震倒塌了,只幾分鐘的時間財富就化
為烏有。名望也是如此,有上台就必有下台的一天,像菲律賓前總統馬可斯,當了多年總統還
不是淒涼地被人攻下臺。在位時大權在握,氣勢凌人,失勢時避走他國,造成有家歸不得,狼
狽地客死他鄉。
俗語說:「英雄難過美人關,美人難過金錢關」。事實上是,「世人都難過金錢關」,在這金
錢至上、拜金主義盛行的工商業社會,又有幾人能掙脫金錢的網羅而逍遙自在?如果能不受追
求金錢的煎熬,擺脫金錢作祟的誘惑,又何等清高自主、逍遙快活?可是有多少人遷就臣服在
金錢的炫爛亮麗之下,違背了自己的良心,出賣了自己的靈魂。
錢有二戈 傷壞古今人品 窮只一穴 埋沒多少英雄
今日工商業社會,金錢之所以具有如此強大的魔力,逼使人甘願為它作牛作馬,甚至喪失
人格,乃因今日社會普遍認定金錢幾乎成為萬能,「有錢能使鬼推磨」,「有錢就是大爺」,「有
錢就有名望」,這些拜金風氣的盛行,讓人不得不臣服在金錢的魔掌之下。富與貴常聯在一起
,有了財富就變得高貴;貧與賤也常聯在一起,貧窮就變得低賤。
「錢有二戈,傷壞古今人品;窮只一穴,埋沒多少英雄」。一文錢逼死英雄好漢,今日社
會,有多少人為財而死?又有多少人因錢傷身?被債所逼而走上絕路者,比比皆是。窮極無聊
,潦倒沒落的寒酸淒涼,其寸步難行的窘境,只有親身嘗受的人才能體會。富有者則事事講體
面、論排場,享受虛有的風光。
現代人由於生活品質的提昇,平日生活的必須開支增加許多,譬如房屋貸款和教育費用,
是最大額的支出,其餘像大廈管理費、電話費、車輛維護油料費、有線電視輸送費、電腦軟體
及網路傳輸費、休閒活動或旅遊費等,都成為現代生活的主要支出。
現代文明的進步越來越快,一方面必須忙著追求新知,學習新文化;一方面還要接受激烈
競爭的挑戰,在你爭我搶的角逐場中優勝劣敗。如果原地踏步不求創新,很快就會落伍而被淘
汰。只有不斷研討改進,比人領先一步,才能享有勝人一籌的便宜。像在城市裡找停車位,早
人一步就佔便宜,慢人半拍就要失望。因而人人都在分秒必爭,不能悠閒落後,形成人人都在
緊張忙碌。
撥出一些心力去充實精神生活 在心靈上獲得欣慰與滿足
緊張忙碌是現代人生活的特徵,由於生活開銷大,處處都需要用錢,所以人人拼命去賺錢
,變成唯利是圖的市儈。君子愛財,取之有道;小人要錢,卻不擇手段。現代人賺錢需要靠腦
筋,所謂智慧財產才能賺大錢,世界首富比爾蓋玆是美國微軟公司的總裁,就是靠腦筋研發許
多電腦軟體,享有國際專利而擁有龐大的智慧財產。
然而人心不足,人的物質慾望無窮盡,不管擁有多少金錢,都還覺得不足。因此世上沒有
人會嫌自己錢太多,縱使花費全部心力去賺錢,賺的錢已為數不少,但仍然不會心滿意足。那
樣何不撥出一些心力去充實精神生活,在心靈上獲得欣慰與滿足,享受精神上的快樂幸福,如
此人生豈不更有意義,更有價值。
事實上物質生活並不是人生的全部,不能只偏重物質生活而忽略了精神生活,尤其工商業
社會,人人緊張忙碌生活壓力大,更需要靈性生活來調劑,否則天天競爭激烈、鉤心鬥角,情
緒緊繃焦躁,心靈空虛煩悶,將使精神生活貧乏。所以現代人需要講求休閒生活,來點綴生活
的色彩與情趣,使人生得到一些享受。
不斷地為自己打氣加油 歷練過種種打擊會變得更精明
在人生過程中必定會遭遇許多酸甜苦辣,有成功也有失敗,有順境也有逆境,有獲得也有
損失。人生有如時序的轉換,有春夏秋冬的改變,有白天黑夜的更替。當處在逆境時,不必哀
傷痛苦、怨天尤人,要能理性地面對現實,運用智慧去突破困境,不論境遇多險惡,都必有解
決因應之道。
人必須不斷地為自己打氣加油,鼓舞自己能更英勇地跟艱難困苦挑戰,勉勵自己能吃苦耐
勞、克服困難等於磨練自己,能夠忍受無情的打擊與困苦的煎熬,才會使自己變得更堅強。常
念「能受苦方為志士,肯吃虧不是癡人」,不怕苦、不怕難的人,必有堅強的意志與毅力,終
必衝破難關,獲得成功的果實。
人生有誰沒有遭受困難與打擊?會被困苦打倒,必定不是堅強的人。人必須在跟艱困搏鬥
中而成長,歷練過種種打擊會變得更精明。人只要能不灰心喪志,跌倒了可以再爬起來,失敗
了還可以東山再起。人不斷在改變當中,只要能不屈不撓、愈挫愈勇,必會愈來愈成長壯大,
成為可敬可佩有價值的人。
人只要能活在不斷向上提昇當中 就能享有快樂幸福
每一個人都不可能十全十美,但必須隨著成長而不斷地向上提昇,讓自己的缺憾愈來愈少
,愈趨向至善至美的境地。人只要能活在不斷向上提升當中,就能享有快樂幸福。人要有歡樂
的收穫,必先有揮汗的耕耘。人不必因現在不如人而自卑自嘆,只要能不斷成長改進,總有一
天可以開創自己的一片天。
人能不斷地成長進展,就可享有漸入佳境的歡欣。能夠使自己今日勝過昨日,明天會更好
,那是真正地掌握了快樂幸福。世界文明不斷地在進化,你我都要慶幸能夠生存於這個時代,
比起一百年或一千年前的人,要活得便捷舒適得多了。你我更要慶幸今天還健康地活著,比起
那些早一步離開世間的人享福得更多。我們都應該好好地珍惜自己,能夠身在福中而懂得真正
去享清福。
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